省高级法院为期一周的集中教育培训周圆满结束，在为期六天的讲座和研讨中，获益良多。集中教育培训周不仅主题鲜明，内容丰富，而且针对性和适用性极强。专家学者讲座资料翔实，深入浅出，旁征博引，重点突出，既有理论深度，又有实践价值。通过聆听讲座和深入研讨增长了知识，开拓了心智，开阔了视野，提高了认识，真正起到了"收心""输血""充电"的作用。特别是董开军院长关于树立学习就是工作、学习就是责任、学习就是素质的重要论述，更是语重心长，深受激励和感动，激发了我不断学习的责任感和使命感。下面自己就《论语》中关于学习的境界与方法为题，谈一点学习体会。
孔子周游列国，碰了很多钉子，退而立言，教授弟子，传己之道。《论语》第一篇第一章说："学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。"孔子很明确地道出了关于学习的诸多问题，在此略作归纳。
第一，关于学习的目标与境界。
这个问题分为三层：第一层是悦己，第二层是乐人，第三层是修身。学习首先是让自己快乐，其次是帮助别人，从中得到快乐，第三是成就自己的道德修养。学习可以提升人的素质，让人从无知走向智慧，从浅薄走向高尚，包括丰富知识，提高能力，扩大视野，完善自我等。也就是说学习的首要动力来自于自己的内心需要，而不是外在的评价或利益追求。学习之后要服务他人和社会。学习的成果可以和别人分享，可以去分担别人的忧愁，解决别人的困难，帮助别人，快乐自己。学习不仅仅是充实完善提高自己，学习要惠及他人和社会。孔子强调的是用自己的知识和能力服务社会，建功立业，以此来成就自己。
倘若，一个人有了很多的才华，有了很大的成就，为社会做了很多的贡献，但还是没有人了解他，重用他，还是不被社会所承认和肯定，那他也不应该生气，抱怨，愤恨，他也不觉得这个社会是如此的不公平，这才是一个君子的态度。学习本来不是追求人们的评价和表扬，学习本来就不是追求功名利禄。学习本来就是成就自我，奉献社会的。即使没有人了解自己，重视自己，承认自己，但仍然坚持自己的原则，这就是君子的德行了。学习必须达到无功无名的境界，才能让自己走向道德境界，成为贤人。
学习的目标和追求的境界决定着人的学习态度和成就，一个人学习的目标和追求的境界很低的话，他的学习不会坚持的很长久，也不会有很大的成就，他也注定是一个平庸的人，他的个人潜能也不会得到发挥。所以，这个问题是一个学习的大问题，求学者必须首先明确自己学习的方向目标和要达到的境界。
第二，关于学习的方法。
"学而时习之。"学，是主动的，积极的学，而不是被动的，消极的学。主动是自己有需要有要求，积极是知道自己该学什么，如何学，可以有计划，目标等。时，是及时，按时。及时是要抓住最佳时机，按时是要知道周期性的反复。及时而不按时，就会前功尽弃；按时而不及时就会费时费力。习，是复习、练习，是反复的训练，是一种行为，须有一定的量的限制。科学而合理的.学习方法就是有正确的学习态度，科学的学习计划，合理的学习行为。正确的学习态度是"我"对学习的内在需要，而不是别人的要求；科学的学习计划是时间上的合理安排；合理的学习行为是良好的学习品质和习惯。
总之，学习是一个人获取知识、提高素质、增长本领的重要方式，是一个民族和国家传承文明、繁荣进步的重要途径。《论语》中关于学习的论述虽然有一定的历史局限性，但还是有积极的借鉴意义。重视和善于学习，是中华民族的优良传统，也是我们党在长期实践中形成的一个重要政治优势。90年来的风雨历史，我们党总是根据形势和任务的变化向全党提出学习的任务，特别是在每一个重大历史转折时期，都把加强学习作为战胜艰难曲折、夺取新胜利的重要法宝，极大地推动了党的事业的蓬勃发展。作为一名法院工作人员，要坚持学习与思考相结合、与运用相结合、与创新相结合，努力提高学习效果，既要向书本学习，又要向实践学习、向群众学习，不仅在总结成功经验中获得提高，而且在汲取失败的教训中获得进步。要善于在消化吸收既有知识、前人成果和他人经验的基础上，创造性地提出有切实依据的新观点、新认识，形成改进工作的新思路、新办法。
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