何许的结构

何许的结构是：何(左右结构)许(左右结构)。

何许的结构是：何(左右结构)许(左右结构)。 简体是：何许。 词性是：形容词。 注音是：ㄏㄜˊㄒㄨˇ。 繁体是：何許。 拼音是：hé xǔ。

关于何许的诗词

《二十四夜梦到何许植物多瑞香觉而赋此》  《如梦令·两两莺啼何许》  《再和班字·丈人在何许》  

关于何许的造句

1、也正是如此，我并不担心朋友是否走出迷茫区。因为他们的心从来都没有迷失过，只是太入戏，一时没分清扮演的角色和自己。他们只是在演戏，演给别人的一场戏。那我们又何许担心。  

2、唐伯虎何许人也？玉树临风，才高八斗，江南四大才子之一。  

3、未见旧日英雄何许人踏月过故城，那传奇又听多几个版本各有各认真，过路人说来每添胭脂色佩玉游龙纹，驻腰间心上便匆忙一生借以念故人。照墨   

4、啊?竟有这事?这林莫可是林氏一家之主林剑峰的儿子，那个林东是何许人也，竟敢这般口出狂言，难道就不怕被林剑峰给轰出去?  

5、今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。姜夔   

关于何许的词语

封官许原  许结朱陈  高自期许  目成心许  孤高自许  金张许史  许由洗耳  日许多时  多许少与  以身许国  

关于何许的成语

金张许史  目成心许  日许多时  多许少与  

关于何许的单词

what place  

何许的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

何许héxǔ。(1)什么;哪里。何许[héxǔ]⒈什么；哪里。例陈留老父者，不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》贾二是何许人，竟敢搞到我的头上来了。英what;whatkindof;基础解释：什么;哪里陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了

二、引证解释

⒈何时。引三国魏阮籍《咏怀》诗之十一：“良辰在何许？凝霜霑衣襟。”南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许？夙昔梦佳期。”⒉何处。引唐杜甫《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》诗：“我生本飘飘，今復在何许？”宋王谠《唐语林·补遗三》：“卢司空钧为郎官守衢州，有进士贄謁，公开卷閲其文十餘篇，皆公所製也。语曰：‘公何许得此文？’”⒊为何这样。引唐万楚《题情人药栏》诗：“敛眉语芳草，何许太无情：正见离人别，春心相向生。”⒋如何，怎样。引宋陆游《桃源忆故人》词之四：“试问岁华何许？芳草连天暮。”宋王沂孙《摸鱼儿》词：“姑苏臺下烟波远，西子近来何许？”

三、网络解释

何许何许，指什么；哪里。语出《后汉书·陈留老父传》：“陈留老父者，不知何许人也。”综合释义：何时。三国魏阮籍《咏怀》诗之十一：“良辰在何许？凝霜霑衣襟。”南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许？夙昔梦佳期。”何处。唐杜甫《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》诗：“我生本飘飘，今復在何许？”宋王谠《唐语林·补遗三》：“卢司空钧为郎官守衢州，有进士贄謁，公开卷閲其文十餘篇，皆公所製也。语曰：‘公何许得此文？’”为何这样。唐万楚《题情人药栏》诗：“敛眉语芳草，何许太无情：正见离人别，春心相向生。”如何，怎样。宋陆游《桃源忆故人》词之四：“试问岁华何许？芳草连天暮。”宋王沂孙《摸鱼儿》词：“姑苏臺下烟波远，西子近来何许？”何许[héxǔ]何处、何时。《文选．阮籍．咏怀诗一七首之一零》：「良辰在何许？凝霜沾衣襟。」如何、怎么样。宋．陆游〈桃源忆故人．城南载酒行歌路〉词：「试问岁华何许？芳草连天暮。」汉语大词典：(1).何时。三国魏阮籍《咏怀》诗之十一：“良辰在何许？凝霜沾衣襟。”南朝齐谢朓《在郡卧病呈沈尚书》诗：“良辰竟何许？夙昔梦佳期。”(2).何处。唐杜甫《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》诗：“我生本飘飘，今复在何许？”宋王谠《唐语林·补遗三》：“卢司空钧为郎官守衢州，有进士贽谒，公开卷阅其文十馀篇，皆公所制也。语曰：‘公何许得此文？’”(3).为何这样。唐万楚《题情人药栏》诗：“敛眉语芳草，何许太无情：正见离人别，春心相向生。”(4).如何，怎样。宋陆游《桃源忆故人》词之四：“试问岁华何许？芳草连天暮。”宋王沂孙《摸鱼儿》词：“姑苏台下烟波远，西子近来何许？”国语辞典：何处、何时。何许[héxǔ]⒈何处、何时。引《文选·阮籍·咏怀诗一七首之一〇》：「良辰在何许？凝霜霑衣襟。」⒉如何、怎么样。引宋·陆游〈桃源忆故人·城南载酒行歌路〉词：「试问岁华何许？芳草连天暮。」辞典修订版：何处、何时。《文选．阮籍．咏怀诗一七首之一零》：「良辰在何许？凝霜沾衣襟。」如何、怎么样。宋．陆游〈桃源忆故人．城南载酒行歌路〉词：「试问岁华何许？芳草连天暮。」其他释义：〈书〉何处：～人（原指什么地方人，后来也指什么样的人）。