【教学目标】
1、欣赏中国绘画的美丽，了解中国绘画起源、发展和演变的历史；
2、通过绘画探究时代变迁的风貌，理解“一定时期的文化是一定时期政治、经济的反
映”；
3、提高学生对传统文化的兴趣，增强民族自尊心和自豪感。
【学情分析】
本课的教学对象是高二上学期的学生。高二学生对绘画艺术有兴趣，需要鉴赏方法的指
导；对中国古代史有所了解，但尚未形成系统性的认识。
由于本课的知识点比较琐碎，为了有助于学生的理解记忆，我本着“少而精”的原则，精心挑选了11幅国画和1幅油画和同学们共同鉴赏。所选择的作品不仅具有强烈的艺术风格和时代特征，而且紧扣教材，避免增加学生的记忆负担，使学生更能投入到对美的欣赏和探究活动中。
在教学过程中，我利用多媒体素材，将视频、音乐、诗词和图片结合在一起，创设了传统文化的情境。在此情境下，师生共同进行绘画鉴赏，探究历史风貌，感受传统文化。通过课堂学习，同学们不仅增长了知识，而且陶冶了情操，培养了兴趣，增强了民族自尊心和自豪感。
【重点难点】
重点：中国画所反映的时代风貌。 难点：中国画的“文人意趣”。
【活动设计】
活动一：鉴赏绘画并分析时代特征；
活动二：想象绘画《临溪抚琴图》，在诗歌朗诵和古琴伴奏下进行欣赏；
活动三：分组讨论中国绘画的特征（通过比较[法国]雷阿诺《弹钢琴的少女》和[中国]
《临溪抚琴图》两幅画）。
【板书设计】
第8课 笔墨丹青
文化是政治、经济的反映。
一、神灵的居所 二、人间的世界 三、内心的风景
【教学过程】
（课前，播放MTV《半面妆》。）
今天，我们要参观一座博物馆，它的名字叫做“笔墨丹青”。在古代，中国人用毛笔蘸着水墨和颜料，创造了一个神奇的画中世界。南北朝时期，有一位画家叫张僧繇，他曾经在墙上画了四条龙，这个龙摇头摆尾的，非常生动，但是没有眼睛，为什么呢？
（学生自由回答。）
骗谁啊？谁信呐？大家非让他画。没办法，张僧繇就给两条龙画了眼睛。落笔的那一瞬间，突然电闪雷鸣，风雨大作。两条龙乘着风雨，忽悠忽悠地飞上天了。
故事来源于生活，古人确实喜欢画龙凤神仙。中国画的功能，首先是作为神灵的居所。 （幻灯片显示《人面鱼纹彩陶盆》。） 这个陶盆来自于6000年前，画的是什么呢？ （请一位学生鉴赏。）
再看一副战国的帛画《人物龙凤图》。 （幻灯片显示《人物龙凤图》。） （请一位学生鉴赏。）
世上真的有龙凤吗？有神灵吗？为什么古人相信呢？ （请一位学生回答。）
随着历史发展，文明进步，人的地位提高了，开始“以人为本”。汉代以后，中国画逐渐从神灵的居所转向了人间的世界。
（幻灯片显示《女史箴图》。）
她给你什么感觉呢？ （请一位学生鉴赏。）
我想起了一首诗：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”有人知道，陶渊明为什么要隐居吗？
（请一位学生回答。）
如果你生活在魏晋南北朝，你是个有理想有道德的人，你怎么安放自己的节操呢？ （请一位学生回答。）
就是在这个最黑暗的时代，艺术大放光彩。这里有曹植的诗，嵇康的琴，王羲之的书法，顾恺之的画。艺术是人们精神的寄托。有了它，就可以蔑视富贵，可以甘于贫贱，可以不畏强暴，可以自由做人。
没有魏晋，就没有顾恺之。他的画有一个特点，是什么呢？ （答案：以形写神。）
这种强调神韵，富有个性的画就叫做文人画。从此，中国画有了不同的美丽。 （幻灯片显示《簪花仕女图》。） 如何？
（请一位学生鉴赏。）
可见唐朝是一个怎样的朝代呢？
（答案：国家统一，政治清明，经济繁荣，对外开放。）
白居易说：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”为什么她可以穿这么open呢？
（学生自由回答。）
我们学过北魏孝文帝改革，鲜卑族去哪儿了？ （学生自由回答。）
唐太宗李世民，是汉人吧？他妈妈窦皇后，鲜卑人；奶奶独孤氏，鲜卑人；李世民只有不超过四分之一的汉人血统；娶个老婆，长孙皇后，又是鲜卑人。少数民族的新鲜血液流进了汉族，带来了新的风气，开放、自信、大气、健美，这就是盛唐的气象。
此时还有一位大画家。请你结合教材，欣赏《送子天王图》。然后我要问一个问题。 吴道子画的神仙，就是唐朝人心目中的“男神”“女神”。这说明绘画可以反映什么？ （学生自由回答。）
可见，一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。那宋朝又如何呢？ （幻灯片显示《清明上河图》。）
《清明上河图》作者是北宋的张择端，画的内容是春天的汴京。这群人在干嘛呢？原来
有人在说书，围得是三层外三层啊，精明的小贩趁机摆起了地摊。不远处，有人坐着大车，有人推着小车，也有人挑着担子。能骑马的得是官员，就像这位，他昂首挺胸，志得意满，前面仆人牵着缰绳。他的家眷，因为身份贵重，特意要坐轿子，但是大街上太热闹了，各种吆喝声，叫卖声，车马声。她忍不住打开轿帘，向外张望。它告诉你，宋朝怎么样啊？
（请一位学生回答。）
宋朝的经济很发达，尤其是商品经济的繁荣。有钱就任性啦。他们“能文而不求举，善
画而不求售”。此时最发达的文学是宋词，“杨柳岸、晓风残月”，但这个不能中举。画画也不想卖钱，不能升官发财的，为什么要画呢？
（学生自由回答。）
“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。不管别人想看什么，我画的，只是自己内
心的风景。
（幻灯片显示《溪山行旅图》。）
这座山，给你什么感觉呢？ （请一位学生鉴赏。）
“足蹑平都古洞天， 此身不觉到云间。 抬眸四顾乾坤阔， 日月星辰任我攀。”这种豪
气，从何而来呢？
（请一位学生回答。）
同样是山，南宋马远的《山径春行图》又给你什么感觉呢？ （幻灯片显示《山径春行图》。）
（请一位学生鉴赏。）
像这样的风格，就叫做“残山剩水”，马远人称“马一角”，类似的还有“夏半边”。那
为什么会这样呢？
（请一位同学回答。）
绘画反映时代，反映人们的想法。不仅是山水，花鸟，石头，竹菊，都是画家内心的风景。明清有一位画家叫八大山人。他的画不好懂。
（幻灯片显示《孤禽图》。）
郑板桥曾经送他一首诗：“国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。”请你结合教材和这首诗，先了解一下八大山人。
请看《孤禽图》。你看到了什么呢？ （请一位学生鉴赏。）
国破家亡，愤愤不平，他为什么不直接说？
（答案：明清之际，专制皇权空前强化，实行文字狱。）
只能用绘画寄托心情。其实，不仅是画家，我们每一个人，生而为人，都有自己的快乐，悲伤，思念和憧憬，我们都需要精神的家园。
明清的时候，经济特别繁荣，老百姓也要有精神的追求。明清的小说，《水浒传》啊《西游记》啊《红楼梦》啊，都有小说的插图。过年的时候，家里要贴年画。
（幻灯片显示《莲年有余》。）
它表达了什么心情呢？ （请一位学生鉴赏。）
今天的参观就到这里了，一起来回忆一下。 时期 原始社会 战国 画家 作品 《人面鱼纹彩陶盆》 《人物龙凤图》 类型 背景 社会动乱 魏晋 顾恺之 《女史箴图》 文人画 人性觉醒 周昉 隋唐 吴道子 张择端 宋元 范宽 马远 《送子天王图》 《清明上河图》 《溪山行旅图》 山水画 《山径春行图》 残山剩水 风俗画 《簪花仕女图》 人物画 民族融合 商业发展 理学盛行 统一繁盛 夏圭 文化专制 明清 八大山人 《孤禽图》 花鸟画 经济发达
中国画非常特别。比如画弹琴。外国人会画得很像。（幻灯片显示《弹钢琴的少女》。）那中国人呢？南宋有一副名画，《临溪抚琴图》。如果是你，会怎么画呢？
（幻灯片播放音乐《高山流水》，显示《临溪抚琴图》，教师朗诵《竹里馆》。）
可见，中国画具有哪些特点呢？请大家分组讨论。 （学生分组讨论，之后请两位代表回答。）
从神灵的居所，到人间的世界，国画反映了社会发展的历史。从人间的世界到内心的风景，中国人将快乐、悲伤、思念和憧憬，写成诗，唱成歌，凝结成笔墨丹青。中国画就是中国人安顿心灵的桃花源。
【课后拓展】
请欣赏水墨动画片《山水情》，写一篇同名小作文。体裁不限，字数不限。
【课后反思】
将国画欣赏和诗词朗诵、古琴音乐相联系，其实限制了中国画原本具有的丰富内涵。但
本课不是专业的研究课，而是作为引导中学生入门的课程，并且要通过欣赏国画来了解不同历史时期的风貌，探究中国古代发展的历程。本课将多种感官体验配合，不仅符合传统文化将诗书画印融为一体的特征，而且创设了传统文化的情境，提高了学生欣赏国画的兴趣，更好地反映了不同时期的时代特征。
【多媒体素材】
图片：
[新石器时代]《人面鱼纹彩陶盆》 [战国]《人物龙凤图》 [东晋]顾恺之《女史箴图》摹本 [唐]周昉《簪花仕女图》 [唐]吴道子《送子天王图》摹本
[北宋]张择端《清明上河图》 [北宋]范宽《溪山行旅图》 [南宋]马远《山径春行图》 [清]八大山人《孤禽图》 [清]《莲年有余》
[南宋]夏圭《临溪抚琴图》 [法国]雷阿诺《弹钢琴的少女》
音乐：
中央民族乐团《高山流水》
视频： MTV《半面妆》
动画片《山水情》
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