关于起名

关于名字，众说纷纭，各抒己见，有的说只是一个代称符号，有的说能够影响人生运势，取名的方法，也各不相同。名字究竟和人生有何关系呢？

一个人的八字就像一部车子，八字好就像是宝马之类的好车 ，如果八字不好，就像性能很差的自行车。而运气就像出厂的车，所要走的路，运气好就是好路，运差就是崎岖不平的烂路。而名字就像驾驶员，名字好就是技术很好的驾驶员，名字不好，就像才出道的学生。也就是说，如果你的八字，大运和名字都好的话，就像一个赛车手，开着性能很好的宝马车在高速路上跑，自然就顺畅如意。如果你的八字还可以，但运不太好，而名字也不好，那就好像一个好车，由一个新手在崎岖不平的烂路上跑，你想会平顺安全吗？如果你的八字，运气姓名都不好，可想而知，那是一个什么状况？当然我们人的八字和运气是先天注定的，是改变不了的，但是我们的名字是完全可以改变的。哪怕车子和路都不太好，那至少我们可以找一个驾驶技术好的驾驶员来开啥，至少也会顺畅些吧。

我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成，它既有象，又有数，还有音，也有义，这些象、数、音、义都具有阴阳五行的内容，每个汉字跟周易八卦的符号来源，有相通之处，不是随意乱造的。它也象八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”“离”二卦的卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们的使用，加强了对汉字的意念，必然字内储存了一定的信息。

名字中的字形，相当于佛、道教中的“符”，字音，相当于“咒”，字义，相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候，等于是在画符，叫名字的时候，等于是在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。意念这种无形的力，能量是很大的，它能改变一些事物，自然也包括命运在内。根据“万物可类象，万物皆有灵，万物能通灵”的观点，汉字一定

潜藏着很多尚待开发的奥妙和信息，很值得我们去探索、研究和应用。

那周易取名有什么标准呢？ 我认为要注意以下事项：

一、八字分析

1、首先都要看人的生辰八字，分析人的四柱八个字的五行旺衰喜忌，补其喜用神的五行和不足。给公司取名要看老板的生辰八字，以便取名补其喜用和不足。内行人取名根据生辰八字，喜木补木，喜火补火，喜金水补金水等。有的人一知半解，他根据人的生辰八字缺什么补什么，缺土补土，缺金补金，根本不看五行喜忌，其实这是错误的做法。如果命中缺金，金又为忌神，那就不一定要补金。

取名时怎样补救命中喜用神和不足呢？

第一，取名字选择汉字时，要看其五行属性，人的生辰八字喜金加金，喜水加水，喜木加木，喜火加火，喜土加土，或与这些五行相关的字，如喜水，用“壬”字“子”字，喜木用“甲”字“寅”字，喜火用“丙”“午”字等。如命中所需要的五行，大运已补，或四柱八字五行不缺又中和平衡，那就不一定要补。

取名的五行喜忌，按我国的传统方法，应注重汉字的偏旁部首五行，因汉字的起源来自太极八卦的象形，已蕴含了五行。数理五行可起补充作用。世上难有十全十美之事，十全十美不为美，请记住我国一句古语，物极必反，这也是周易之中庸之道。

第二，取名要选择吉祥数理。周易八卦姓名学规定，姓字笔画数加1数为天格数，姓字笔画数加中间字笔画数为人格数，中间字笔画数加末尾字笔画数为地格数，末尾字笔画

数加1数为外格数，姓名总和笔画数为部格数，这叫天人地三才五格。按这些数理分析吉凶，叫做三才五格剖象。

取名的五行、吉凶数理及分析，这里简单谈谈。

其一，选择吉祥数理组合，配置好三才五格。数理的五行最好循环相生或连续相生，如天格生人格，人格生地格，地格生总格，总格生外格，或者是总格生地格，地格生人格，人格生天格。天人地格相生为吉，相克不吉。

其二，取名三才五格数一定要避开大凶之数，

其三，女性取名，要避开孤寡之数，

其四、汉字的笔画数，姓名学规定以《康熙字典》笔画数为准。

三、字音的选择

１、字音的选择要避免以下现象拗口。

2、谐音不雅。

3、拼音的声母和韵母相同。三个字的声韵相近，读起来不顺口，又没有力。

四、字形的选择

1、不宜用笔画太多的字或不常用的冷僻字。笔画太多太繁，多数人头痛，写起来就用

别字代替，容易改名，如“懿”字难写，很可能改成“易”、“义”、“意”或“乙”字。冷僻字，会造成歪曲姓名，平时办事会造成不必要的麻烦，这样的名字不吉。

2、注意文字的肥瘦长短强弱虚实。

肥：圆、态、意、丰、（ ）等，心意满足，心态平衡，但行动比较笨重。

瘦：不、卜、子、干、了、千等，虽有活力，但本性比较弱小。

短：正、丑、亚、四、丘等，毅力强而稳重，但不佳，靠自己，难得贵人扶持。

强：雄、奋、泰、勇、猛、武、飞等，好动，易热易冷，擅交际，果断。

弱：梦、花、苗、情、薇等，被动，欠果决。

虚：幽、亢、门、空、去等，缺目标，无所适从，难达志望。

实：果、国、福、昌、富等，稳定，安泰，较保守，勤从事，稍顽固。

字形的组合选择，应配合生辰八字，八字过刚则取柔弱，八字过弱，则取强、肥来助之，刚柔相济，阴阳之道也。

五、字义的选择

1、取名要含义丰富，寓义新颖，谐音吉样，避免俗套重名。

2、取名的字词义不要太过，甚至与帝王同名。

3、取名可根据生辰八字的职业趋向取含义相近的字词，一个人将趋向从文，即取以与智理显达才华有关的字词，一个的将趋向从武，即取以与勇猛威武有关的字词，一个将趋向从商，即可取以与财富有关的字词，等等。

因此，我们在命名时，除了重视命理、数理和阴阳五行外，还应同时重视名字中的汉字形音义所含信息的影响。另外，还须重视天时、地利与人和等因素的综合影响。不能片面强调，顾此失彼。因为任何事物都不是孤立存在的，它必然要跟其它事物相连而互相有所影响。而且命名一定要有针对性，要名副其实。

比如一个命太差的人，取了一个太好的名字；宜武的命，取宜文的名；金多的命，又取多金的名。还有阳重取阳名，阴重取阴名，男命取女名，女命取男名，等等。像这些，除了特殊情况需要外，一般都是不够恰当和不利的。

如一个财多身弱的命，你给他取一个“大富”、之类，一心想发大财的名字，能够发财吗?肯定不会发财，反而会因财多身弱而生灾。但是，这些名字如果用在身旺财弱的人身上，就比较恰当，就会对此人有增加财富的好处。根据阴阳变化的规律，任何事物都没有绝对的好与坏。好与坏只是比较而言，而且好坏都有两面性，即好中会有坏，坏中也会有好，好极会变坏，坏极也会变好。只要条件成熟，好坏是可以互相转化的。所以，取名不宜要求太全面，世间本来就没有十全十美的事物，太好反而容易走向“物极必反。”最好根据先天命运的实际情况，有针对性来恰当取名，效果才好。

比较多的人出生后随意取的名字，多数与他(她)们的先天命运情况，基本相符。名字不够好的人，生辰八字多数也不够好。名字好的，先天命运也基本上较好。比如女名的孤

寡数多，那她们的四柱中，多数也有不利婚姻的明显标志。这也可以说是信息同步，有其命，必有其名，碰巧也要碰上，好像命中注定似的。反过来，有其名，也必然要影响其命。但是，任何事物都不是绝对的，有一般，就有特殊，也会有“名”、“命”不相符合的少数人。特别是经人指点后，有意识和有针对性所取的名，名与命就不会同步相符，单从名上就不容易了解他(她)们原来的命运情况。这也是我们研究“命名”，力争改善先天命运的目的。因为一个人的先天命运情况，基本上是近佛家所说的“因果定律”，生下来之前就给你定好的。一般情况是不容易改变的。而我们的名字，相当于后天“八字”，是人为的，可以为好，也可以为坏。名字取得好，可以适当改变先天原来的命运，使不好的命如获雪中送炭，会比原来的好。使好命如锦上添花，比原来更好。如果名字没有取好，好命也会大打折扣，不好的命则如雪上加霜，比原来更差。有道是：“不怕生坏命，最怕取错名”。就是这个道理。

从以上论述和一些例子，足以说明“命名”的重要。名字是一定能影响人和事物的命运与前途的，它能起到改善命运和化灾的作用，这是经过很多客观事实所证实了的。因此，是不容忽视的!但要真正取好一个名，也是不简单的。因为它涉及的知识面比较广，所以命名一定要全面考虑，富有针对性，不要随意乱命，片面强调和顾此失彼。另外，还应该知道，命运的好与坏，除先天所带和后天名字的影响外，它还要受着其它因素，如天时、地利、人和与人本身行为的综合影响。其中特别是人的行为，影响的力量是很大的，它可以改变自己的先天命运，可以变好，也可以变坏。这个道理，学过佛的人就很清楚，今天不用在此多谈。

总之，命名首先要有针对性，要像医生对症下药那样，要名副其命，要知道命的具体情况，了解命的需要，然后才好选名字的数理、五行和形、音、义等。如果命不需要，再好的名字也枉然，甚至还起不好的作用。

我们将以人为本，以八字命理为基础，辅以数理，五格配置，字型，字义---等综合标准，真正为你取一个吉祥而又好听的名字。