关于清明节的感想

【篇一：清明节感悟范文两篇】

清明节感悟范文两篇 清明节感悟范文两篇 篇一

清明一词，除专指一个节日外，其字面含义又常使人想到世道的清明。因此，清明还是一个理想社会的追求。闲时读史，总忘不了春秋时期的介子推，他曾随晋国公子重耳(后为晋文公)流亡19年。在生活艰苦之时，介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让公子重耳充饥。后来，重耳即位，介子推陪老母尽孝隐住绵山，不愿受封领赏，晋文公采取错误的焚山措施，介子推仍不出山而被焚。文公大哭，在山顶的树洞里发现一封介子推的血书：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不悔，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，愿政清明复清明!据说，晋文公依照介子推的遗言，勤政清明，成了春秋一代霸主。如今我们提出的“和谐社会”应该就是今人所追求的清明吧。一个民主、公平、正义、诚信、友爱，充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的社会，当是现代人对清明的诠释。

凝望窗外忽而飘落的雨丝，想起故乡田野那些高高拱起的青冢，那些骤响的爆竹，清明这个特别的节日，它所揭示的生之倥偬与死之乌有，最容易使人感悟生死的不可逾越，以及生命的匆匆，世事的难料。我们需懂得“视死如生”，学会在破中立，在亡中生。以淡泊澄明的心境，过好每一天。“满街杨柳绿如烟，划出清明三月天”。春色无边之季节，我们暂且卸下心灵和工作的羁绊，沐浴四月的薰风，去看看杨柳嫩色与溪水新绿。 又是一年春草绿，千里东风任梦遥。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是杜牧描写清明的一首诗。

清明节里，人们祭祀死去的亲人，心里充满悲伤。所以谓之“欲断魂”嘛!清明节里，人们还会干什么呢?还会祷告上帝(俗称老天爷)，祭祀烈士!

在扫墓之前，我们听了老爷爷对往事的回忆。他说：“日本侵略中国时，把中国践踏的不成样子，中国人奋起反抗，组成了红军队伍。我们农村人也得反抗，抗战队伍叫做土

八路。这红军历尽苦头，两万五千里长征啊!他们翻雪山，过草地，吃草根，多么艰苦啊。他们因为俄，丧失了生命!你们生活在这个无战争的年代，有这么好的学习和生活条件，一定要好好珍惜。将来把祖国健身的更强大!”

听完老爷爷的讲述，我们迈着沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也没有言语，心想着过去的抗战日子。那是多么的艰苦，使人声泪俱下。那时，日本人侵入中国，对我国实行三光??烧光杀光抢光，我国人民奋起反抗，组成了红军队伍，开始两万五千里长征。一路上，我国队伍翻雪山，过草地，吃尽了苦头;一路上，又有多上中国人失去生命?! 毛主席指挥红军取的了胜利，苦日子才到了头!现在，我国人民过上了幸福生活，奔上了小康社会，农民生活有了很大提高。这样，我们就放松警惕，挥霍金钱么? 回答是否定的!先烈们为了这一天，甚至付出了生命，我们能把先烈们的劳动毁于一旦么?我们能辜负先烈们的希望么?能让先烈们白白牺牲么?当然不能!我们应居安思危，时刻警惕，不能再让中国被侵占，被伤害了!我们生活在一个和平的年代,在这个美好,舒适的坏境中,我们应该去努力，去奋斗，,去报效祖国,共同建设美好的明天!

在我国的传统文化中，清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。 今年正值中国人民抗日战争胜利60周年，在这样一个年份里的清明时节，我们缅怀的除了故去的亲人，还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈. 他们拼命的战斗难道不是为了祖国的明天，祖国的未来吗?红军战士长途跋涉，都在步步泥泞的路上走着，他们没有松懈过，一生都在拯救祖国，保卫祖国。没有他们，哪来如今的美好的家园，哪业如今的富裕生活，他们是创使者，他们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职，总之，一句话——他们生的伟大，死的光荣。 我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们。他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点，我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。 只要想着这些革命先烈，我就会觉得自己是多么的美好，在这个富裕的社会主义国家中，我是多么

的美满和幸福，而在那个艰苦的斗争社会中，哪有如此美好的生活。我要郑重的烈士们说：“伟大的革命先烈们，你们的斗争胜利了，我们这一代少年将再次继承你们努力开辟下来的光辉道路，我们将要去建设祖国的明天，我会认真的学习，学好本领，长大后再继续工作——建设祖国!你们安歇吧!我会努力去做的，我敬爱的烈士们。 我热爱烈士，热爱祖国，我为自己是中国人而感到骄傲、自豪。我将永远的把自己的一生奉献给祖国。中国有辉煌的历史，有铁一般的热血男儿，有着那种致死不悔的精神，我要做一个堂堂正正的中国人，我祖国的未业而奉献一切。我是革命烈士的后继者，我一生的求学难道不是为了这个目的吗?作为身为中国人的我，去继承先烈的遗志是理所当然的。我真想像烈士那样，做到永垂不朽。我这个报效祖国的决心是无法动摇的。 革命先烈们，你们看到了吗?在当前这个繁荣昌盛的时候，我们青少年仍然没有忘记自己的责任，你们高兴吗?在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的深深敬意，我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血，来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天。 篇二

又一个清明节来了，这又是一个缅怀先烈的日子。我们静静的来到了墓前，然后祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业;

先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国; 先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。 面对你们，我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们

有榜样!同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!

同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天!）

【篇二：清明节感想100字】

关于清明节的故事100字

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。每年这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首诗来表达我们对先人的思念之情。今天我们来到墓前，按照俗例，我们摆上鲜花和各色祭品，我们进行了特定的拜祭仪式，对先人表示了哀思缅怀之情。扫墓后，让我们明白了“做人不忘本、不忘根，饮水要思源”的道理。篇二：清明节日记100字 清明节日记100字

篇一：清明节日记100字

4月5日是清明节，我们放了三天假。星期日、星期一、星期二早上荔湾湖公园那里人山人海。那里有舞狮爬杆表演、踢毽子、打羽毛球、舞蹈。早上有很多人来看舞狮爬杆表演，踢毽子的人很棒，打羽毛球是我很喜欢的项目。高兴极了。

舞狮爬杆最受人欢迎，首先是由队长出队。队员们都在响彻夜空地为自己队的队长加油，下面的观众都被吸引住了。舞蹈是夜晚的，当时人们在舞台上展示自己的优点，转动的裙子徐徐张开。 昨天的清明节多么节目，多么美好啊。 篇二：清明节日记100字

我过清明节 大家过清明节肯定都去扫墓了，而我没有去扫墓，而是去爬了白云山。 那天一早，我和妈妈来到了白云山脚下。我抬头仰望，我对妈妈说：“这么高的山啊！我一定要? 清明时节雨纷纷，又是一个缅怀先烈的日子，学校组织我们去给李兆麟将军扫墓。到了中午我们准备好了黄色的鲜花，还有白色的花??我们来到了李兆麟将军的墓前，深切的缅怀革命先烈，我们把鲜花摆放在烈士的墓前，轻轻扫去了墓边的土，大家不约而同的给烈士三鞠躬?? 篇三：清明节日记100字

清明节是中国的传统节日，是祭奠烈士、先人和踏青的日子。

每逢这一天人们带着鲜花或绢花，三五成群结伴为先人和烈士扫墓，以寄托哀思。姥爷也带我去过烈士墓，那里有许多抗日战争和解放

战争中牺牲的烈士，我们轻轻地从他们身边走过不去吵醒他们的安息。

今年的清明节，妈妈要带我去踏青尽享大自然的美景 篇四：清明节日记100字

春秋时期，晋国的大臣介子推，保护晋国的大公子——重耳出逃，在饥寒交迫之际，为了不让重耳饿死，把自己的大腿肉割下来给重耳吃。后来重耳当上了晋国的大王，要给介子推封官，介子推不肯做官，隐居到大山里。有人为了把介子推逼出来，建议放火烧山，结果火烧了好多天，介子推依然没有出来。等火熄灭后，介子推的尸体被人们找

到。重耳后悔不已。为了纪念介子推，规定这一天为寒食节，后来就演变成如今的清明节。 清明节日记100字

今天是清明节，果真是 ”清明时节雨纷纷“。我一大早起来，外面就下起了蒙蒙细雨。奶奶提着从菜市场买的春卷皮回来了。我们一家人一起卷春卷，我觉得很好玩， 想试试，便吵着奶奶教我卷春卷。我拿出一张春卷皮，卷入自己喜欢吃的食物，左折右叠，终于卷好一个春卷。虽然卷得不好，陷都露出来了，但这毕竟是我自己做出来的， 我觉得特别好吃，吃得特别香，今天我过得真开心呀！ 篇五：清明节日记100字

春秋时期，晋国的大臣介子推，保护晋国的大公子——重耳出逃，在饥寒交迫之际，为了不让重耳饿死，把自己的大腿肉割下来给重耳吃。后来重耳当上了晋国的大王，要给介子推封官，介子推不肯做官，隐居到大山里。有人为了把介子推逼出来，建议放火烧山，结果

火烧了好多天，介子推依然没有出来。等火熄灭后，介子推的尸体被人们找到。重耳后悔不已。为了纪念介子推，规定这一天为寒食节，后来就演变成如今的清明节。篇三：清明节的来历100字 清明节的来历100字（一）

中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，由于清明节与寒食的日子接近，而寒食是清明的禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明扫墓的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。慢慢地成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。从此，清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。清明节的来历100字（二）

我国传统的清明节大约始于周代，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 扫墓祭祖 清明节 踏青

清明之时，正值春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。 插柳

清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”

的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾尝百草的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。清明游乐 牵钩

“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻

绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非常。放风筝 放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一

起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。 清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。 荡秋千

秋千最早叫千秋，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。 射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。 蹴鞠

清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。

“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。《清明》 （唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《途中寒食》（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。 《寒食》（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾门即事》（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》（宋）王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》（宋）吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 加强未成年

人中华民族优秀文化传统和革命传统教育，引导广大未成年人积极参与爱国主义教育活动，继承合同要革命英烈优秀品质，不断丰富“做一个有道德的人”主题教育活动，以网上签名寄语活动形式，引导广大未成年人积极参与爱国主义教育活动，增强爱国意识，激发爱国情感，学习理解社会主义核心价值体系。

组织广大未成年人上网祭奠英烈，网上鲜花，寄语留言，表达心声，增强爱党爱国意识，激发爱党爱国情感，同时组织开展清扫烈士陵墓活动，表达情感

4、活动期间，各年级、各班依据政教处下发的《“网上祭英烈”网上签名寄语活动登记表》认真登记，挑选优秀寄语，并及时上报年级组，由学校统计后上报教育局。

学校最终印发各年级、各班签名寄语的人数，刊登精彩寄语，活动结束以后将整理出版寄语活动专辑。 学雷锋活动总结

雷锋精神是我们中华民族宝贵的精神财富。四十多年来，它激励着一代又一代的青少年健康成长，促进了社会文明的进步，社会风气的好转。校园是少年儿童健康成长的摇

篮，提倡“以德育人”，雷锋精神就是最重要的组成部分。根据镇教委的安排，3月份作为全校的学雷锋活动月，在这一个月里，我校组织广大师生集中开展学雷锋活动，以实际行动来弘扬雷锋精神，进一步推动我校的精神文明建设，为创建文明学校作出自己应有的贡献。

一、活动主题： 二、具体要求：

活动月的口号是“雷锋就是你我他”。在学习、纪律、卫生、文明礼貌等方面以“五要”、“五不要”为行动标准，立足实际学雷锋，发扬钉子精神、艰苦朴素作风和助人为乐传统。

1、见到杂物弯弯腰，节制零食不乱抛——要“善小为之“，不要“小善不为”。

2、遵规守纪理应当，诚信朴实生之道——要“严以律己”，不要“自由散漫”。

【篇三：清明节感想】

清明节感想

清明是事是我国传统的祭祖日子，表达的是对祖先的思念。在这样的一个日子里来到先人的坟前，化点纸钱，摆上一束鲜花，陈列些祭品，然后在那里坐上一阵子，与先人进行一番着久别之后的无声交流。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”用扫墓的方式来寄托对先辈的缅怀，是件有意义的事，人们在这样做的时候，是会有一点淡淡的伤感的，但是这种伤感一点也不让人颓丧，相反，它让人们更加珍惜着生，并且还赋于了清明这个明亮的日子一份沉重，使它变丰富的内涵了。

然而近年来，随着一些不良风俗的沉渣泛起，封建迷信陋俗充斥灵堂墓地，铺张浪费和相互攀比现象比比皆是。一些人错误地认为祭品越高档思念越深。这不仅与我们先辈所崇尚的简朴节俭之风背道而驰，而且也给现实的社会风气带来了不良影响。

每逢清明节前后的这个时候，上坟祭祀的人们成群结队，像潮水般涌上山去，人们习惯用烧纸钱，放鞭炮的传统方式寄托对亲人的哀思，清明节反映了中华民族的传统习惯，道德风尚，和宗教观念，也寄托着整个民族的憧憬，承载着人们的美好希望和祝福。

在这初春的时节里，上坟的人们就必得纷纷走出户外。你看，在清明的日子里，乡村或 山野 的路上，随时都可以看到抱着 柳枝 ，捧着鲜花，提着祭品的人们，他们三五成群的行走在散发着野花野草香气的路上，呼吸着早春里芳香的空气，与自然融合在一起，显得是那样地和谐。

我们开展传统节日，国家以法律形式规定人们在固定的节日里面去践行我们的一些风俗，为的便是以这种全民参与的形式来勾起大家对于传统文化的重视，清明时节，大家尽自己所能去祭拜自己的先人，缅怀逝去的生命，是我们人道主义的一种体现，是值得我们去倡导的，可是如今清明时节到来之时，出现的风光家族祭扫行为便是变相的糟蹋我们的传统节日，那样不仅没有起到保护传统文化的目地，还让我们的传统文化变得寡然无味，后面只会加重社会的阴暗面，扩大

这种攀比场面，使得精神文明建设往相反的方面发展。 我们应该在原始宗教信仰中加入理性的成分，把祖先崇拜由亡魂崇拜的层次提升到伦理化的祭祀，并在孝德和祖先崇拜之间建立起关联性，以便借此宗教活动达到伦理教化之目的。

总而言之，什么东西按照事先规定好的路径走，能够起到好的积极影响，我们便要支持。清明节是踏青扫墓、追悼先人、悲痛伤感的祭祀节日。在凭吊先人的同时，应该注意自己的健康。清明节是对亲人寄托哀思的传统节日，是一次宣泄哀伤的机会，有利于消除不良情绪，同时也利于心理健康。但是在这段时期，对于失去至亲的人，清明节很容易触景伤情，容易产生不良情绪。特别是老年人在扫墓时，很容易产生负面情绪。 因此我们要把握好自己的情绪。 对于我们中华民族来说，清明节承载的是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化，我们更是要与时俱进，坚持科学发展观，清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。