【宝山区】
(五)阅读下文,完成第21-24题。(12分)
送陈升之序 [宋]王安石
①今世所谓良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者。作而任大臣之事,□上下一失望,
①②
何哉?人之材有大小,而志有远近也。彼其任者小而责之近,则煦煦然仁而余于仁矣,孑孑然义而有余于义矣。人见其仁义有余也,则曰:是其任者小而责之近,大任将有大此者。然上下③
竢之云尔, 然后作而任大臣之事。作而任大臣之事,宜有大此者焉，然则煦煦然而已矣, 孑子然而已矣。故上下一失望。
④
②岂惟失望哉?后日诚有堪大臣之事,其名实烝然于上,上必惩前日之所竢而逆疑焉；暴于下,下心惩前日之所竢而逆疑為。上下交疑,诚有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任,则左右小人得引前日之所竢惩之矣。
③噫!圣人谓知人难,君子恶名之溢于实为此。难则奈何?亦精之而已矣。恶之则奈何?亦充之而已矣。 知难而不能精之, 恶之而不能充之,其亦殆哉!
④予在扬州,朝之人过焉者,多堪大臣之事可信而望者,陈升之而已矣。今去官于宿州予不知复几何时乃一见之也。予知升之作而任大臣之事,固有时矣。煦煦然仁而已矣孑孑然义而已矣,非予所以望于升之也。
【注】①煦煦然:和颜悦色貌。②孑孑然:谨小慎微貌。③竢: 同“俟”,等待 ④烝:众多。⑤充之:指用真才实绩充实自己的名声.
21.可填入第①段方框处的虚词是( )。(1分)
A.因 B.故 C.则 D.且
22.对第①段理解不正确的一项是( ).(3分)
A.先写对良大夫寄予厚望,后写任职后失望,前后对比。 B.作者认为应该根据官员能力大小与志向远近任用人才。 C.第①段先叙述现象,然后分析其原因,说理条理清晰。 D.“煦煦然”、“孑孑然”是对一味恭维上司行为的批判。 23.分析第②段画线句“岂惟失望哉”在文中的作用。(3分)
24.王安石提出“有补于世”的写作主张,结合本文评析这一主张。(5分)
【崇明区】
（五）阅读下文，完成第21－24题。（12分）
樊侯①庙灾记 （宋）欧阳修
①郑之盗，有入樊侯庙刳神像之腹者。既而大风雨雹，近郑之田麦苗皆死。人咸骇曰：“侯怒而为之也。”
②余谓樊侯本以屠狗立军功，佐沛公至成皇帝，位为列侯，邑食舞阳，剖符传封，与汉长久，《礼》所谓“有功德于民则祀之者”！舞阳距郑既不远，又汉、楚常苦战荥阳、京、索间，亦侯平生提戈斩级所立功处，故庙而食之宜矣。方侯之参乘沛公，事危鸿门，振目一顾，使羽失气，其勇力足有过人者，故后世言雄武称樊将军，宜其聪明正直，有遗灵矣。
②
③然当盗之倳刃腹中，独不能保其心腹肾肠哉？而后贻怒于无罪之民，以骋其恣睢，何哉？岂生能万人敌，而死不能庇一躬耶？岂其灵不神于御盗，而反神于平民而骇其耳目耶？风霆雨雹，天之所以震耀威罚有司者，而侯又得已滥用之耶？
④盖闻阴阳之气，怒则薄而为风霆，其不和之甚者凝结而为雹。方今岁且久旱，伏阴不兴，壮阳刚燥，疑有不和而凝结者，岂其适会民之自灾也耶？不然，则喑呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉！
【注释】 ①樊侯：樊哙，汉代开国功臣之一。②倳：插入，刺入。 21．填入第②段方框处恰当的一项是（ ）。（1分）
1
A．乎 B．欤 C．兮 D．哉
22．下列对第②段内容分析正确的一项是（ ）。（3分）
A．叙述樊哙出身以及军功，目的是为了表达赞赏追思之情。 B．引用《礼》相关语句，阐述郑人为樊哙立庙祭祀的原因。 C．借助对史实的陈述，直接批驳开头部分人们的错误观点。 D．回顾樊哙当年的勇武与功德，从而验证其死后具有神灵。
23．本文表面上说樊侯的神灵不会贻怒百姓，却暗含对典型官僚的批判，请结合文章内容加以分析。（4分）
本文针对“侯怒而为之也”的观点批驳有力，层层推进，请结合③④两段内容加以分析。（4分）
【奉贤区】
（五）阅读下文，完成22—26题。（12分）
送何太虚北游序 （元）吴澄
①士可以游乎？“不出户，知天下”，何以游为哉！士可以不游乎？男子生而射六矢，示有志乎上下四方□，而何可以不游也？
①
②圣人生而知也，其所知者，降衷秉彝之善而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；犹以天下为未足，而尚友古之人焉。然则士何可以不游也？
③而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。
④余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉！太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工，缀文研经，三十余年矣。【甲】口未尝谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。【乙】世之士，阖门称雄，矜己自大，挟其所已能，自谓足以终吾身而无憾。【丙】方窥闯圣人之经，如天如海，而莫可涯，讵敢以平日所见所闻自多乎？【丁】此太虚今日之所以游也。
⑤是行也，交从日以广，历涉日以熟，识日长而志日起。迹圣贤之迹而心其心，必知士之为士，殆不止于研经缀文工诗善书也。闻见将愈多而愈寡，愈有余而愈不足 ，则天地万物之皆备于我者，真可以不出户而知。如是而游，光前绝后之游矣，余将于是乎观。
（有删减）
[注] ①上天赐予的好善的本性。
22.可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1分）
A.焉 B.也 C.哉 D.矣 23.分析第②段，作者是如何论证自己的观点的。（3分）
24.下列对第③段画线句理解正确的一项是（ ）。（2分） A.后来出游的人和以往出游的人相比，出游的方式不同。 B.后来出游的人和以往出游的人相比，出游的同伴不同。 C.后来出游的人和以往出游的人相比，出游的地点不同。 D.后来出游的人和以往出游的人相比，出游的原因不同。
25.下面的句子是文中的原话，把它们放回到文本中，合理的位置是（ ）。（2分）
夫如是又焉用游！太虚肯如是哉？
A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】 26.概括本文的写作意图。（4分）
2
【虹口区】
（五）阅读下文，完成第21-24题。（12分）
西施山书舍记 （明）徐渭
①西施山去县东可五里，《越绝》若《吴越春秋》并称土城，后人始易以今名，□亦曰“土城山”。盖勾践作宫其间，以教西施、郑旦而用以献吴。又曰：“恐女朴鄙，故令近大
①
道。”则当其时，此地固要津耶？更数千年，主者不可问矣。商伯子用值若干而有之。
②山高不过数仞，而丛灌疏篁，亦鲜澄可悦。上有台，台东有亭；西有书舍数础，舍后有池以荷。东外折，断水以菱。而亭之前则仍其旧，曰“脂粉塘”，无所改。出东南，西而山者，耸秀不可悉，悉名山也。绕其舍而亩者、水者，不可以目尽；以田以渔以桑者，尽亩与水无不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。
③嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宫，当钜丽倾都之孔道，而今变而且迁之。一旦寥寥然为墟落，田夫野老耕钓徘徊于其间，或拾其堕钗于锄掘。迨于阴晦，夜归牧唱之儿童又往往诧于野火转燐。宜无不感而嘘，资野人之聚而谈者矣。至其易冶以朴，易优伎以农桑，本业专而谣俗厚，则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。
④伯子聪敏擅文誉，达事变，试从读书暇，一登兹山而望之，或触于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，傥亦一解颐耶？
[注]①商伯子：人名，作者故乡人。
21.可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1分）
A.乃 B.则 C.然 D.因 22.下列对文意理解不正确的一项是（ ）。（2分） A.第①段叙写了西施山之名，及其古老传说。 B.第②段描写作者应邀游西施山所见之景。 C.西施山上宫殿已成墟落，现此处民风淳厚。 D.作者希望商伯子登西施山时能与自己同感。
23.从语言风格的角度赏析第②段写景的文字。（4分）
24.本文综合运用多种表达方式，且交织着复杂的情感，请对此加以分析。（5分）
【静安区】
（五）阅读下文，完成第21-25题。（13分）
①
野鹤轩壁记 （明）归有光
②
①嘉靖戊戌之春，余与诸友会文于野鹤轩。吾昆之马鞍山，小而实奇。轩在山之麓，
③
旁有泉，芳冽可饮。稍折而东，多盘石，山之胜处，俗谓之东崖，亦谓刘龙洲墓，以宋刘过葬于此。墓在乱石中，从墓间仰视，苍碧嶙峋，不见有土。惟石壁旁有小径，蜿蜒出其上，莫测所在，意其间有仙人居□。
②始，慈溪杨子器名父创此轩。令能好文爱士，不为俗吏者，称名父。今奉以为名父祠。嗟夫！名父岂知四十余年之后，吾党之聚于此耶？
③时会者六人，后至者二人。潘士英自嘉定来，汲泉煮茗，翻为主人。余等时时散去，士英独与其徒处。烈风暴雨，崖崩石落，山鬼夜号，可念也。
[注]①野鹤轩：在昆山境内。写作此文时归有光32岁。②昆：昆山。马鞍山在昆山西北。③刘龙洲：南宋爱国诗人，号龙洲道人。积极要求抗金北伐，诗风豪放。死后葬于马鞍山。
21.可填入第①段方框内的虚词是（ ）。（1分）
A.耳 B.乎 C.矣 D.也 22.对第②段的理解和分析不正确的一项是（ ）。（3分）
3
A.浙江慈溪人杨子器是野鹤轩的创建人，曾任昆山县令。 B.杨子器为政清廉，贤能有德，喜爱富有文学才华的士人。 C.作者称杨子器“不为俗吏者”，赞叹了杨氏官品和人品。 D.作者与友人相聚于杨子器墓侧，暗含其追慕先贤之意。
23.第①段写刘过的墓，用意是 。（2分） 24.赏析第③段画线句。（3分）
25.本文为题写于野鹤轩壁上的短文，全文围绕与野鹤轩有关的人事展开，章法谨严，请对此加以分析。（4分）
【浦东区】
（五）阅读下文，完成第21-25题。（12分）
逊斋记 （元）欧阳玄
①有一言，而可终身行之者乎？圣门高第，固尝有如是之问矣。近代有行之者，司马君实之类是也。□人之一生，苟有得于一言而合于道，则其生平精神、心术、凡见诸行事者，莫不于此取则焉。故虽一言也而可胜用哉！君实之于实，自为儿时至于相天下，终始惟一言也，然则守约之道，顾不至当欤？
②吴君礼逊，佳子弟也，学殖之务，尤孜孜焉。尝请于予曰：“吾于逊一字也，深有慕而未能愿，仍逊以自号，何如？”余曰：“旨哉言乎！非所谓一言而可终身行之者乎？”夫
①
逊也者，吾党之士入门第一义，出门第一程也。在《礼》“入学鼓箧”，即以逊为先。《说命》亦曰：“惟学逊志。”盖吾之于道，慊然如有所不知，而后人告我以知；退然如有所不能，而后人告我以能。谦以受道，抑以从人，兹非入门之第一义乎？夫子曰：“义以为质，而逊以出之。”义之在人，犹物之有干也。然辞焉而弗婉，色焉而弗愉，则严者愈严，而义有不可直遂者矣。婉辞足以达意，愉色足以致和，兹非出门之第一程乎？
③今吾礼逊学道，则犹升堂而望入室者也。（甲）涉世则积跬步，而至千里者也。（乙）虽然，逊以出之，又不可不信以成之也。（丙）信以成之，则如君实之守其实而后可也。（丁）孟子曰：“孟施舍之守气，又不如曾子之守约。”吾于是亦云。
[注]①入学鼓箧：击鼓召集学士，令打开书箱，拿出书来学习的一种仪式。②孟施舍：人名。传说是一勇士。
21.可填入第①段方框处的虚词，最恰当的一项是（ ）。（1分） A.盖 B.则 C.且 D.然 22.对第①段理解正确的一项是（ ）。（2分） A.古代士子追求一言终身行之以求圣门高第。 B.但得一言，则人之精神心术等皆有所依凭。 C.若人得一合道之言，则生平行事皆可胜用。 D.司马光从儿时至于相天下，始终坚守“逊”。 23.简析第②段画线句的论证效果。（3分）
24.下面的句子是第③段中的原话，把它放回到文本中，最合理的位置是（ ）。（2分）
舍逊何所循而进，何所赍而行哉！
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁 25.概括本文行文思路。（4分）
【普陀区】
（五）阅读下面文章，完成21—24题（12分）
送陈经秀才序
4
[宋]欧阳修
①伊出陆浑①，略国南，绝山而下，东以会河。山夹水东西，北直国门，当双阙。隋炀帝初营宫洛阳，登邙山南望，曰：“此岂非龙门邪!”世因谓之“龙门”，非《禹贡》所谓导河自积石而号龙门者也。然山形中断，岩崖缺呀，若断若鑱。当禹之治水九州，披山斩木，遍行天下，凡水之破山而出之者，皆禹凿之，岂必龙门?
②然伊之流最清浅，水溅溅鸣石间。刺舟随波，可为浮泛；钓鲂捉鳖，可供膳羞。山两麓浸流中，无岩崭颓怪盘绝之险，而可以登高顾望。自长夏而往，才十八里，可以朝游而暮归。故人之游此者，欣然得山水之乐，而未尝有筋骸之劳，虽数至不厌也。
③然洛阳西都，来此者多达官尊重，不可辄轻出。幸时一往，则驺奴从骑吏属遮道，唱呵后先，前傧旁扶，登览未周，意已怠矣。故非有激流上下、与鱼鸟相傲然徙倚之适也。然能得此者，惟卑且闲者宜之。
④修为从事、子聪参军、应之主县簿、秀才陈生旅游，皆卑且闲者。 相与期于兹夜宿西峰，步月松林间，登山上方，路穷而返。明日，上香山石楼，听八节滩，晚泛舟，傍山足夷犹而下，赋诗饮酒，暮已归。后三日，陈生告予且西。予方得生，喜与之游也，又遽
去，因书其所以游以赠其行。
【注】①伊出陆浑：伊水发源于陆浑县。
21. 对第①段理解不正确的一项是（ ）。（2分）
A. 首先介绍伊水与龙门山的地理形势。 B. 然后交代“龙门”这一名称的由来。 C. 接着指出此龙门非《禹贡》中的龙门。 D. 最后想象夏禹凿开龙门山缺口的过程。 22. 第③段连用两个“然”字，请分析其表达效果。（4分）
23. 可填入第④段方框处的虚词是（ ）。（2分） A. 因 B. 而 C. 则 D. 且
24. 这篇赠序“独辟蹊径，意味隽永”，请对此加以赏析。（4分）
【青浦区】
（四）阅读下文，完成第15-20题。（17分）
秦晋骰之战（节选）
《左传》
①杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎。师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心；且行千里，其谁不知!”公辞焉。召孟明、西乞、白
①
乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾见师之出，而不见其入也!”公使谓之曰：“尔何知，中寿，尔墓之木拱矣!”
②赛叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”
③秦师遂东。 ……
②
④秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，
③
孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”
[注]：①孟子：即孟明。②二三子：诸位，你们。③眚：目病生翳，比喻小过错。 15.写出下列加点词在句中的意思（2分） （1）劳师以袭远（ ） （2）文王之所辟风雨也（ ） ．．16.为下列句中加点词语选择释义正确的一项。（2分） （1）若潜师以来（ ） ．
A.军队 B.军队的编制单位 C.发兵 D.率领 （2）秦伯素服郊次（ ） ．
5
A.边上 B.等候 C.其次 D.有序 17.将下面句子翻译成现代汉语（4分）
孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之过也，大夫何罪？
18.请用简洁的文字分别概括前两段的主要内容（2分）
19.同为“哭师”，蹇叔与秦伯的“哭”有何不同？（用自己的话回答）（4分）
20.结合选文内容分析蹇叔的形象。（3分） 【松江区】 （五）阅读下文，完成第21—24题。(12分) 定州阅古堂记 （北宋）韩琦 ①庆历八年，天子以河朔地大兵雄而节制不专，非择帅分治而并抚其民不可，始诏魏、瀛、镇、定四路，悉用儒帅。而定以不肖辱其选。既让不获命，至则竭愚修职，尚惧不能称上所以付与之意，退而思迹古名臣之轨躅以自策励，£患其汩于多务而志之弗虔。会郡圃有坏亭，岁久不葺，于是广之为堂。既成，乃摭前代良守将之事实，可载诸图而为人法者，凡六十条，绘于堂之左右壁，而以“阅古”为堂名。 ②夫古犹今也，古之人能成异政、立奇功，而今或不能者，何也？盖其待己也，必贤而足；其报䘵也，必利而安，持是以望政成而功立，不其难哉？如曰，古人能之，予反不能之，日夜以勉焉，又安有不至者耶？今予之所为也，诚以己之道未充，而君之禄殊厚，任重途远，惟仆踣之是虞。故在燕处之间，必将监古以自勉。 ③其未至也，则虽纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前，予方仰而愧，俯而忧，孰知夫乐之为乐哉！其少进也，则虽吏文之扰怀，边责之在己，予固得其道而处之，至于幅巾坐啸，恬然终日，予之所乐，恶有既乎？若其宾客之于斯，僚属之于斯，不离几席，如阅旧史，俾人人知为治者莫先于教化，用兵者莫贵于权谋，而俱本之于忠义。功名一立，不独身享富贵，而庆流家宗，其余风遗烈，可以传于简策，邈千万世而凛然如存，咸有耸慕之意，不以酣歌优笑之为乐，而以是为乐。而予也岂徒己之为益，是将有益于人。知我者，其以我为喜爽垲，遂娱赏而已乎？ ④后来之贤，与我同志，必爱尚而增葺之，宜免夫毁圮污墁之患矣。 21．可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1分） A．因 B．则 C．以 D．且 22．下列对第②段理解不正确的一项是（ ）。（2分） A．今人已经不能像古人一样成异政、立奇功了。 B．我接受朝廷的俸禄就必须担起重任不断前行。 C．我担心自己在进取的道路上跌倒不前而停滞。 D．在公务之余闲居之时我也借鉴古人勉励自己。 23．第③段画线的“纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前”一语很有表现力，请加以赏析。（4分） 24．文章第③段围绕“乐”展开，层层推进，请结合全文加以分析。（5分）
6
【徐汇区】
（五）阅读下文，完成第21—24题。（12分）
何陋轩记 （明）王守仁
①昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁□罪谪龙场，
①
龙场古夷蔡之外，人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，
②
求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉，不得以为陋也。
②始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，
③
而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。
③嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜。于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
（选自《王文成公全书》卷二十三）
[注]①上国：指京城。②结题鸟言，山栖羝服：指少数民族的一些生活习俗。结题：结发于额；羝服：指用羊皮做的衣服。③信，通“伸”，伸张。 21.可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1分）
A.之 B.其 C.以 D.而 22.对文中画线句理解不正确的一项是（ ）。（2分） A.夷人妆扮奇特、言语动听，有种别致的风情。 B.夷人没有高车大殿和繁密的礼仪，缺少教化。 C.最为难得的是，夷人保留了质朴纯正的天性。 D.判断夷人“陋”与“不陋”，重在看其本性。 23.分析作者命名“何陋轩”的原因。（4分）
24.第③段说理逐层推进，请对此加以分析。（5分）
【杨浦区】
（五）阅读下文，完成第21-24题。（12分）
泉石膏肓记 杨万里
①绍熙壬子九月十六日，予以废疾至自金陵，因念平生无它好，独好泉石，而故居乃土
①
山，安所得石？忽乡友王信臣及其犹子子林艘永新怪石以遗予，予喜甚，曰：“子犯所谓
②
‘天赐’者。”亟召匠，饤饾为假山。友人王才臣见之，谯予曰：“先生居真山而又为假山，将谁绐？”予笑曰：“予敢绐人耶？聊自绐耳。”才臣曰：“有石而无泉，非缺欤？”予偶思去假山三十步而近，旧有一泉而堙，即命浚焉。泉洌以猛，因接筒引之。又于假山之前十步之间，甓一小方池，深尺，广五之，泥与泉其深各半，植以芙蕖，杂以藻荇，每疏泉自筒入地中，伏之假山之趾，仰而出于石罅，闭而激之，则为机泉，喷珠跃玉，飞空而上，若白金绳焉，与假山相高比。开而迭之，则为流水。其将至也，若哽若咽引，若嗔若叱驯，然后淆然而上，决决而流心钊，流而入于池，其流有文利，其入有声。顷刻之间，通塞万变，观者四顾，莫测所来。予因生致小鱼善游而喜浮□，畜之池二十许尾，先十后十，每浮而出也，后者不先夫先者，若“徐行后长者”之为者，余固异之。其始畏人，不浮，人至则隐于荷盘荇带之下，去则显。其后渐与人习，圉圉洋洋若与人为玩；既而复隐，若耻以身供人之
7
玩者，予益异之。予间以食食之，每食至必出，久之若疑夫食之饵己者，复不出，予益异之。因命其泉石之上小轩曰“泉石膏肓”。
③
②或曰：“膏肓之疾，医缓云不可为剖，后世乃有法可艾也。”予曰：“膏肓，有法可艾也；泉石膏肓，无法可艾也。有法可艾，予亦不艾也！”一笑而书之。
[注①犹子：侄子。②饤饾：比喻堆叠、杂凑。③医缓：泛指良医。 21.可填入第①段□处的虚词是（ ）。（1分）
A.也 B.者 C.矣 D.焉 22.作者与王才臣对话理解最恰当的一项是（ ）。（3分） A.王才臣因为误解作者本意，直言作者弄虚作假。 B.作者如实相告，自己所为不是欺人，而是自欺。 C.王才臣不仅理解作者的癖好，也深知泉石之趣。 D.王才臣是难得的诤友，作者有知错能改的雅量。
23.阅读第①段画线句，分析作者是如何表现泉水之趣的。（4分）
24.文章围绕“泉石膏肓”，层层展开，请对此加以分析。（4分）
【长宁、金山、嘉定】
（五）阅读下文，完成第21—24题。（12分）
永州韦使君新堂记 (唐)柳宗元
①将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，陵绝险阻，疲极人力，□可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。
②永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳于奥草；有泉焉，伏于土涂；①
蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。
③韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。积之丘如，
②③
蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出。清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅。或列或跪，或立或仆，窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，
④
以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原，林麓之崖，间厕隐显。迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。
④已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之释恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户饶？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。”宗元请志诸石，措诸壁，编以为二
⑤
千石楷法。
[注]①蛇虺（huí）：一种毒蛇。②蠲（juān）之浏如：蠲，清洁。浏如，水清澈的样子。③酾（shī）：疏导。④间厕：参加，这里是交错的意思。⑤二千石：汉代郡守的俸禄为二千石，后来习惯也称州郡一级的长官为二千石。韦使君为州刺史。 21.可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1分）
A.乃 B.且 C.则 D.然 22.对第②段理解不正确的一项是（ ）。（2分） A.第②段交代了永州的地理位置和自然环境。 B.永州城有石有泉，却被杂草遮蔽泥土覆盖。 C.永州城毒蛇野兽出没，树木花卉都是毒物。 D.永州城因特异环境被视为荒乱秽废的地方。
23.第③段描写景物，语言很有表现力，请加以赏析。（4分）
8
24.第④段画线部分关联全文，是立意的点睛之笔，请加以分析。（5分）
【闵行区】
（五）阅读下文，完成第21—25题。(13分)
赠严生策勋序 谢振定
①严生为余典试江南所得士，性醇悫 苦志于学，屡上春官不得意，辛酉下第后愿留都门，励业图再举。
②既而念母綦切，常中夜不能寐。旦来告予曰：“钟铭归矣。钟铭之从事于学也，皆吾母冯孺人教也。钟铭八岁而孤，吾母年方二十有九，尽鬻嫁时衣饰，为钟铭择师而授之读。钟铭性最鲁，每塾归，吾母秉灯待，责复诵昼所受书，不成诵则立加鞭挞无少恕，已且涕泪交横曰：‘汝父以苦学遘疾，未遂志而殁。吾愿汝成汝父之志也。今胡乃若是！’及钟铭学为文时，归呈课艺，母视师所抹勒过甚，挞如前。是以钟铭少时望寝门则栗栗而惧，迄今思之，则依依有余慕也。今吾母年七十有六矣，往时官吏为请旌，母不许。钟铭未获寸进以奉母欢，又远离膝下，其何以自慊？兹归计决矣。”
③余闻之，肃然曰：“贤哉母也！所谓慈母而兼严父之事者也。而生之性情真挚，抑又足尚焉。”古人得禄以养亲，则捧檄而色喜①，生之留，为其母也。然古人不以三公易一日之养②，则生之归，亦为其母也。生其无失乎赤子之心者耶！是心也，扩而充之，其用沛然。计更阅数年，例得为令，为令者有父母斯民之责，推此心而善用之，勿姑息以养慝，勿闻誉而自喜，以此列名循良，于太孺人苦心劝学之意，其庶可无负。生其益务汲古深思，以裕临民致用之资。即以尽菽水承欢之分，区区一第，乌足以溷其胸耶？
④生行矣，吾无以张之，遂次其语以赠别。归时称觥萱堂，持此颂太孺人前，其庶几欣然眉翥，谓荣于绰楔之锡也。
注释：①捧檄：这里运用了为母出仕，博母欢心的典故。②不以三公易一日之养：不因公务影响对父母的奉养。
21.可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1分）
A.因 B.而 C.以 D.乃 22.概括第①段的内容。（2分）
23.对第②段理解不正确的一项是（ ）。（3分） A.严母倾尽财力与精力，期盼严生能立志苦学。 B.严母告诫严生要苦学不怠，继承亡父的遗志。 C.严生学写文章有进步，但严母仍鞭挞责罚他。 D.地方官吏向朝廷请求嘉奖严母，但被其拒绝。
24.分析第③段中作者是如何得出“其庶可无负”这一结论的？（4分） 25.分析第④段在文中的作用。（3分）
【黄浦区】
（五）阅读下文，完城第21—24题。（12分）
君子亭记 王阳明
①
①阳明子既为何陋轩，复因轩之前营，驾楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操；应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明无所不宜，有君子之时；清风时至，玉声珊然，中采齐而协肆夏，揖逊俯仰，若洙、泗群贤之交集，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若虞廷群后，端冕正笏而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名；吾亭有竹焉，而因以竹名名，不愧于吾亭。”
②门人曰：“夫子盖自道也。吾见夫子之居是亭也，持敬以直内，静虚而□，非君子之德乎？遇屯而不慑，处困而□，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷，顺应物而能当，虽守方而□，非君子之时乎？其交翼翼，其处雍雍，意适而匪懈，气和而□，非君子之容乎？
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夫子盖谦于自名也，而假之竹。虽然，亦有所不容隐也。夫子之名其轩曰‘何陋’，则固以自居矣。”
③阳明子曰：“嘻！小子之言过矣，而又弗及。夫是四者何有于我哉？抑学而未能，则
②
可云尔耳。昔者夫子不云乎？‘汝为君子儒，无为小人儒’，吾之名亭也，则以竹也。人而嫌以君子自名也，将为小人之归矣，而可乎？小子识之！”
（选自《王阳明集》有删改）
[注]①何陋轩：王阳明被贬为贵州龙场驿驿丞后，伐木为轩，自建居所，并命名为何陋轩，取《论语》中“君子居之，何陋之有”之意。②《论语注疏》：人博学先王之道，以润其身者，皆谓之儒。但君子（儒）则将以明道，小人（儒）则矜其才名。 21.对第①段理解不正确的一项是（ ）。（2分）
A.君子亭位于何陋轩的前面。 B.交代了君子亭命名的缘由。 C.竹之姿像虞宫廷里的群妃。 D.必要的隐忍也是君子之道。
22.将下列词语填入第②段方框处，顺序恰当的一项是（ ）。（2分） ①弗拘 ②能亨 ③若愚 ④能恭
A.①③②④ B.①④③② C.③④①② D.③②①④
23.有人认为第③段中“嘻”字可两解：一是表惊讶的感叹词，二是嬉笑的意思：结合具体内容推断不同解释背后的王阳明形象。（4分）
24.本文围绕“君子亭”的命名，层层推进，请加以分析。（4分）
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