触鹿的词语解释是：1.典出《晋书．孝友传．许孜》:'俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰:'鹿独不念我乎！'明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。'后因以'触鹿'谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。基础解释：典出《晋书．孝友传．许孜》:/'俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰:/'鹿独不念我乎！/'明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。/'后因以/'触鹿/'谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。
触鹿的词语解释是：1.典出《晋书．孝友传．许孜》:'俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰:'鹿独不念我乎！'明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。'后因以'触鹿'谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。基础解释：典出《晋书．孝友传．许孜》:/'俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰:/'鹿独不念我乎！/'明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。/'后因以/'触鹿/'谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。 注音是：ㄔㄨˋㄌㄨˋ。 结构是：触(左右结构)鹿(半包围结构)。 拼音是：chù lù。 繁体是：觸鹿。
关于触鹿的词语
心头鹿撞 鹿裘不完 标枝野鹿 覆鹿遗蕉 秦失其鹿 鹿车共挽 斩蛇逐鹿 鹿走苏台 挺鹿走险 即鹿无虞
触鹿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈后因以“触鹿”谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。引典出《晋书·孝友传·许孜》：“俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亙五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰：‘鹿独不念我乎！’明日，忽见鹿为猛兽所杀，置於所犯栽下。”宋苏轼《同年程德林求先坟·思成堂》诗：“养松无触鹿，助祭有驯乌。”清顾炎武《墓后结庐三楹作》诗：“旧栽松树无触鹿，惟有老柏衔悲枯。”
二、网络解释
触鹿触鹿，拼音为chùlù，谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。典出《晋书·孝友传·许孜》。综合释义：典出《晋书·孝友传·许孜》：“俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亙五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰：‘鹿独不念我乎！’明日，忽见鹿为猛兽所杀，置於所犯栽下。”后因以“触鹿”谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。宋苏轼《同年程德林求先坟·思成堂》诗：“养松无触鹿，助祭有驯乌。”清顾炎武《墓后结庐三楹作》诗：“旧栽松树无触鹿，惟有老柏衔悲枯。”汉语大词典：典出《晋书·孝友传·许孜》：“俄而二亲没，柴毁骨立，杖而能起，建墓于县之东山，躬自负土……镇宿墓所，列植松柏亘五六里。时有鹿犯其松栽，孜悲叹曰：‘鹿独不念我乎！’明日，忽见鹿为猛兽所杀，置于所犯栽下。”后因以“触鹿”谓孝感所至，墓地无奔走撞犯之鹿患的典故。宋苏轼《同年程德林求先坟·思成堂》诗：“养松无触鹿，助祭有驯乌。”清顾炎武《墓后结庐三楹作》诗：“旧栽松树无触鹿，惟有老柏衔悲枯。”
关于触鹿的成语
鹿车共挽 覆鹿遗蕉 秦失其鹿 马鹿异形 鹿裘不完 标枝野鹿 心头鹿撞 鹿走苏台 鹿死谁手 挺鹿走险
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