分鹿的词语解释是：《列子．周穆王》谓:郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以'分鹿'喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。基础解释：《列子．周穆王》谓:郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以/'分鹿/'喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。
分鹿的词语解释是：《列子．周穆王》谓:郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以'分鹿'喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。基础解释：《列子．周穆王》谓:郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以/'分鹿/'喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。 拼音是：fēn lù。 结构是：分(上下结构)鹿(半包围结构)。 注音是：ㄈㄣㄌㄨˋ。
关于分鹿的成语
安安分分 秦失其鹿 挺鹿走险 标枝野鹿 鹿死谁手 鹿车共挽 鹿走苏台 群雄逐鹿 鹿裘不完 心头鹿撞
分鹿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈《列子·周穆王》谓：郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以“分鹿”喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。引宋黄庭坚《和刘景文》诗：“分鹿谁觉梦，亡羊路南北。”⒉犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。参见“逐鹿”。引宋刘克庄《贺新郎·题蒲涧寺》词：“歷歷汉初秦季事，山下瓜犹未熟。过眼见、羣雄分鹿。”
二、网络解释
分鹿分鹿出处《列子·周穆王》，拼音fēnlù，注音ㄈㄣㄌㄨˋ。综合释义：《列子·周穆王》谓：郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以“分鹿”喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。宋黄庭坚《和刘景文》诗：“分鹿谁觉梦，亡羊路南北。”犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。宋刘克庄《贺新郎·题蒲涧寺》词：“歷歷汉初秦季事，山下瓜犹未熟。过眼见、羣雄分鹿。”参见“逐鹿”。网友释义：分鹿出处《列子·周穆王》，拼音fēnlù，注音ㄈㄣㄌㄨˋ。汉语大词典：(1).《列子·周穆王》谓：郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以“分鹿”喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。宋黄庭坚《和刘景文》诗：“分鹿谁觉梦，亡羊路南北。”(2).犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。宋刘克庄《贺新郎·题蒲涧寺》词：“历历汉初秦季事，山下瓜犹未熟。过眼见、群雄分鹿。”参见“逐鹿”。其他释义：1.《列子．周穆王》谓:郑人有薪于野者，毙奔鹿而藏诸隍中，覆以蕉叶。俄而忘其藏处，遂以为梦。而沿途诵其事。傍人有闻者，因其言而取之。薪者是夜真梦藏鹿之处及得鹿之人。次日晨按所梦往索，及涉讼。士师遂中分其鹿予此二人。后因以'分鹿'喻将真作梦，将梦作真，错乱颠倒。2.犹逐鹿。谓国家政权瓦解之时，群雄乘机起而争夺天下。
关于分鹿的词语
群雄逐鹿 鹿车共挽 挺鹿走险 鹿走苏台 马鹿异形 斩蛇逐鹿 秦失其鹿 鸿案鹿车 标枝野鹿 即鹿无虞
关于分鹿的诗词
《隆德故宫·蛇分鹿死已无秦》
关于分鹿的造句
1、14时40分,鹿泉市文物保管所所长张亚昆介绍,他们专门聘请高迁村村民梁立琴为业余看护员,每年给一部分看护费,一旦发现有人破坏膏粱桥,会立即汇报。（***https://***/zj-151343/）
2、第一个施针的已经退烧了，甘草五分，鹿茸二分，当归三分。
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