## 漫步乌镇东栅：茅盾故居的书香，原汁原味的水乡生活

清晨的薄雾尚未散尽，我踏上了乌镇东栅的石板路。脚下的青石板被岁月打磨得光滑发亮，每一块都仿佛承载着数百年的故事。这座位于浙江桐乡的江南水乡，以其保存完好的明清建筑和独特的水乡风貌闻名于世。而东栅，作为乌镇最早开发的景区，更是集中了这座古镇最精华的部分——茅盾故居、修真观、古戏台、江南百床馆等景点错落其间，构成了一幅活生生的水乡生活画卷。

乌镇的历史可追溯至六千多年前的马家浜文化时期，春秋时期为吴越边境，唐代正式建镇。东栅作为乌镇的核心区域，至今保留着完整的"水阁"建筑群。这些临水而建的木结构房屋，一半在岸上，一半悬于河面，形成了"人家尽枕河"的独特景观。走在东栅的街巷中，时间仿佛凝固——斑驳的白墙黑瓦，雕花的木门窗棂，蜿蜒的水巷石桥，无不诉说着这个江南古镇的千年沧桑。

穿过几条幽深的小巷，我来到了茅盾故居。这座建于十九世纪中叶的江南传统民居，是中国现代文学巨匠茅盾（沈雁冰）出生和成长的地方。故居坐北朝南，前后两进，占地约600平方米，保持着典型的清代江南水乡大户人家的建筑格局。推开厚重的木门，迎面是一个方正的天井，四周是两层木结构楼房。天井一口古井，井沿被绳索磨出了深深的凹痕，见证着岁月的流逝。

故居内的陈设朴素而典雅。客厅里摆放着红木桌椅，墙上挂着字画；书房内，一张宽大的书桌上整齐地摆放着文房四宝，仿佛主人刚刚离开。最引人注目的是二楼的书房，这里收藏着茅盾生前阅读过的数千册书籍。站在这个洒满阳光的房间，我仿佛能看到少年茅盾伏案苦读的身影。故居的讲解员告诉我，茅盾从小酷爱读书，常常彻夜不眠地阅读各类书籍，这种对知识的渴求为他日后的文学创作奠定了坚实基础。

漫步在故居的各个房间，我注意到许多细节都体现了江南水乡的生活智慧。比如房屋的布局充分考虑到了通风和采光；厨房的灶台设计既能节省燃料又能充分利用热能；就连天井的排水系统也精巧实用。这些生活细节后来都成为了茅盾作品中的重要元素，使他的小说具有浓郁的地方特色和真实感。

离开茅盾故居，我沿着东市河漫步。河水清澈，倒映着两岸的白墙黑瓦。偶尔有摇橹船划过，船娘唱着悠扬的船歌，声音在水面上荡漾开来。东栅的商业氛围比西栅淡了许多，这里更多的是原住民的真实生活。河边，几位老人坐在竹椅上喝茶聊天；小巷里，妇女们在水井边洗衣；敞开的大门里，可见一家人围坐吃饭的场景。这种原汁原味的水乡生活气息，是乌镇最打动人心的地方。

走到东栅的尽头，修真观和古戏台映入眼帘。修真观始建于北宋，是江南地区著名的道观之一。观内的戏台据说是江南地区保存最完好的古戏台之一，每逢传统节日，这里都会有地方戏曲表演。站在戏台下，我仿佛听到了数百年来萦绕在此的锣鼓声和唱腔，感受到了传统文化在这片土地上的生生不息。

午饭时间，我选择了一家临河的小餐馆。老板是本地人，推荐的清蒸白鱼、油焖笋和定胜糕都是地道的乌镇美食。坐在水阁上，看着河上来往的船只，品尝着鲜美的菜肴，我感受到了水乡生活的闲适与惬意。老板告诉我，这些烹饪方法都是祖辈传下来的，食材也大多取自本地，保持了最纯正的味道。

午后，我参观了江南百床馆。这个专题博物馆收藏了明清以来的各种古床，其中不少是乌镇本地大户人家使用过的。这些床具雕刻精美，设计巧妙，既有实用功能，又具艺术价值。特别是一种被称为"千工床"的婚床，四周有雕花围栏，床顶有装饰性篷盖，简直是一件精美的艺术品。看着这些床具，我不禁想象着数百年前乌镇人的生活场景——在这些雕花木床上，一代代乌镇人出生、成长、老去，演绎着各自的悲欢离合。

随着夕阳西下，东栅渐渐安静下来。游客们陆续离开，古镇恢复了它本来的宁静。我坐在一座小石桥上，看着最后一缕阳光洒在河面上，将水面染成金色。这一刻，我忽然明白了茅盾为何能在他的作品中如此生动地描绘江南水乡——因为他从小就被这种温润如玉的水乡文化浸润，那些小桥流水、白墙黑瓦、桨声灯影早已融入他的血液，成为他文学创作的永恒源泉。

漫步乌镇东栅，不仅是一次视觉的享受，更是一次文化的洗礼。茅盾故居的书香气息，原住民的真实生活，传统建筑的智慧结晶，共同构成了这个水乡古镇的灵魂。在这里，现代与古老和谐共存，商业与文化相得益彰。乌镇东栅就像一本打开的历史书，每一页都记载着江南水乡的独特韵味，等待着每一位来访者细细品读。

当夜幕降临，灯笼亮起，我依依不舍地离开了东栅。但我知道，这座古镇的记忆将永远留在我的心中——那书香门第的文化底蕴，那原汁原味的水乡生活，那穿越时空的历史回响，都将成为我理解中国传统文化的一把钥匙。正如茅盾在《林家铺子》中写道的："这小镇就像一只搁浅在时间沙滩上的古船，虽然不再航行，却依然保持着完整的形态和内在的生命力。"乌镇东栅，正是这样一艘承载着千年文化的古船，在现代化的浪潮中，坚守着自己的精神家园。